各位老铁们好，相信很多人对俗话说“一鸡二狗，三猪四羊，五牛六马，七人八粮”。为什么这么说呢？都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于俗话说“一鸡二狗，三猪四羊，五牛六马，七人八粮”。为什么这么说呢？以及的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

另外，民间有一种说法，可以用初一到初八的天气来预测一年是否吉祥。如果初一到初八每天都是晴朗的天气，那么牲畜就会旺盛，五谷丰登。而这种预测方法，民间称之为“占卜”。

头鸡二狗，三猪四羊

鸡日

鸡日是农历新年的第一天。在人们眼中，它的职责就是宣告黎明，殊不知公鸡还有“五德鸟”之称。 《韩诗外传》中说：“头有冠，是德；足后有远，能战，是武德；敌前敢战，这是一种勇敢的德行；它有食物迎接它的同类，它是一种仁慈的德行；它在黎明时保持警惕，这是一种信仰。

在传统文化中，鸡被民间视为吉祥物。无论古代还是现代，很多地方都有挂窗花的习俗。大年初一，人们用红纸剪出鸡来制作窗花，这一天被定为“鸡日”。

至于为什么鸡能排在六兽之首，相信大家也经常听过这样一句话：“一人得悟，鸡狗能升天”。早在《农家杂谈》，就有这样的记录。相传汉代淮南王刘安成神，连家里的鸡狗都升天了。然而，在大家的认知中，却从未听说过猪牛羊与他们一起升天的事。农村老人常说“家无鸡犬不成家”，所以先养鸡。

此外，鸡还可以辟邪。南朝《荆楚岁时》年，记载正月初一有风俗：“在鸡门上画一幅画，挂一根芦绳，旁边放桃符，令诸鬼皆惧之。”鸡之所以能辟邪，真正的原因是因为鸡是驱邪的动物。阴导阳之瑞事，宋代《:010—30000》中记载：“日出则鸡鸣；阳升则鸡鸣，有类比之感。”鸡又被称为“阳精”，最先感知旭日东升，所以大多数妖怪都会避开它。

另外，正月初一鸡日还有很多禁忌，比如不能用针线、剪刀、斧子、擦鞭炮纸等。你害怕你的舌头会惹上麻烦。毕竟，这两种物品都被认为是危险的。至于不会用斧头，一般都是用斧头来砍柴，而“柴”与“财”有关。有句话叫“大年初一斧子劈柴，劈了就不来财了”，中国人自古以来就是这样做的。 “喜福憎祸”，所以这些习俗看似不科学，但却暗含了古人对美好生活的向往。

狗日

狗日是大年初二，其职责是安家守夜，防祸害。狗是人类忠实的保护伙伴，人们在这一天忌吃狗肉。接下来是正月初二。这一天，人们拜财神、吃馄饨。馄饨又称“元宝汤”。因此，民间还流传着这样一句话：“喝元宝汤，家家拜财神”。

一般以鱼、羊肉作为祭祀用品。一些特殊宗族举行祭祀活动，可能会用全猪、全羊、全鸡、全鸭等食品来表达愿望，达到祈福消灾、财源广进的目的。

另外，大年初二是女方回娘家的日子。她的丈夫必须陪她回来，并带礼物。礼物的数量不能是单数，因为双数被认为是吉祥的。按照习俗，这一天民间又称“迎女婿日”。古代有卖财神像的商贩。如果你不想买，或者你家里已经有一尊神像了，你可以说你家里已经有一尊了。不要说你不想要，否则你可能会得罪财神，造成巨大的财富损失。

猪日

猪节是农历初三。这一天是中国传统民间传说中女娲杀猪的日子，所以人们习惯在这一天不杀猪。据算命，如果当天天气好，那一年的猪就会长得又肥又壮，主人自然会高兴。如果当天天气阴沉，说明今年的猪一定是“体弱多病”，不容易存活。

羊日

羊节是农历初四，这一天忌吃羊。此外，这一天还是祭祀、迎灶神的日子。秦汉以前，被列为主要五祭之一。与门神、井神、厕所神、中流神五位神一起，负责一家人的安全。除了生活上的便利之外，灶神的职责就是作为玉皇大帝派往人间的官员，巡视一个家庭的善恶。

相传灶神身边有两位神，一手持“善坛”，一手持“恶坛”。他随时将一家人的行为记录在坛子里，年底总结后上报玉皇大帝。

因此，在大年初四，人们为了迎接灶神归来，会在殿内摆上贡品，烧金纸、神马（印有马的纸），放鞭炮，等等，以求平安吉祥。

五牛六马，七人八谷

牛日

牛日是农历初五。这一天是女娲创造牛的日子，所以牛是不能杀的。这一天是最重要的，因为这是迎接财神的日子，所以从初一到初五，凡是没有倒出来的脏东西都会被清理掉。这种行为称为“送穷出走”，又称“送穷出走”。 “破五”，因为初一到初四之间可以打破禁忌。

而且，民间还有“抢路头”的习俗，就是在大年初四晚上准备香、蜡烛、糕点等祭品。为了争夺吉祥，家家户户都会积极准备，让家人可以祈福。消灾求福，吉祥如意。

马日

马日是农历初六，古称乙亥。因为初一到初五期间很多垃圾无法清理，特别是厕所里的垃圾。因此，初六要进行大扫除，并祭祀“厕所神”。这种行为称为“施肥”。由于生活水平有限，这种习俗在农村仍然流传。

这一天，当地一些民俗认为，人们会下田准备春耕。这一天，一些地方习俗还“送穷”，送走家里的穷鬼、穷鬼。当然！向穷人施舍不能随随便便。韩愈《太平御览》云：“系柳成车，引帆到墙”。这大致的意思是，在布施穷人时，要象征性地建造“车船”，还要为“穷鬼”准备干粮，防止穷鬼因招待不善而返乡。

至于为什么要在马日送走穷人，《送穷文》中记载：“人前日扫粪扫帚，临走时，盖上七饼，弃大道送”。赶走穷人。”然而！这些行为在过去是一种习俗，尽管今天仍然保留着，而且看起来很迷信！但它体现了人们辞旧迎新、摆脱贫困和困苦的美好愿望。

人日

人日是农历初七。相传女娲在这一天创造了人类，所以这也是人类的生日。庆祝方式有吃七菜汤、领人获胜、剪花贴屏、登高赋诗庆祝等。

而南朝梁宗茂引的《卷三十》卷《岁时杂记》《卷《太平御览》中记载：“正月初七为人日，以七种菜为汤，剪丝带以供食”。人或金箔为人刻，可贴于屏风，戴于鬓上，亦造花，登高赋诗。”

谷日

正月初八是小米节，所以为了庆祝小米的诞生，人们在这一天不吃用小米煮的食物。展现了人们珍惜粮食的来之不易和艰辛。

谷邑又称顺兴节。相传在这一天，所有的星星都会降临到地球上。道教认为，每个人每年都有一个星座。比如“太岁”，很多人都听说过“犯太岁”。太岁实际上是星座的一种。

因此，每逢大年初八，人们都会点灯烧香拜星星，祈求家人得到星星的保佑。

有些地方，这一天还有放生的习俗。明代刘通在《荆楚岁时记》中记载：“正月初八，石灯巷放生野兽，笼中鸟，盆中鱼虾，篮中螺蛳。罗塘，僧人唱梵文数千人，其羽飞空，邪落于屋，一动，便没了，水等物，被抛入网中。到皇城金水河里去钓竹笋。”在这一天放生也体现了古人对万物的尊重，也寓意着希望万物繁荣的理念。