大家好，关于中世纪圣杯传说：圣殿骑士团的荣耀与耶路撒冷的失落很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！
骑士团为何在十字军东征中扮演着重要的角色？
《天国王朝》和《刺客信条》里的骑士团，几分虚构，几分真实？
耶路撒冷为何成为欧洲的骑士团和伊斯兰信仰者争夺的焦点？
圣殿骑士团兴衰的背后，有哪些著名的人和事？
《圣殿骑士团：崛起与陨落》
[英]丹·琼斯 著
陆大鹏/刘晓晖 译
社科文献出版社·甲骨文
2020年9月出版
何为骑士团
想了解欧洲中世纪文化，圣殿骑士团是我们迟早会碰到的一个名字。相信很多人都看过雷德利·斯科特的《天国王朝》，或者玩过游戏《刺客信条》，这些作品里都有关于圣殿骑士团的故事。
游戏《刺客信条》海报。
欧洲历史上的骑士团非常多。但是应当说，我们平时所说的三大骑士团——圣殿骑士团、条顿骑士团和医院骑士团，这是在所有骑士团中比较特殊的三个。
先说什么是骑士团。骑士团这个词一般是英文“order”，这个词类似于秩序或者命令，但这里的意思是一个组织，一个骑士团。为了区别骑士团和其他不同意思，一般我们会说“knightly order”。
什么是骑士团？就是古代欧洲的君主设立这样一个荣誉身份，所有用这种荣誉身份的人组成了这样一个组织，就叫作骑士团。比如英国的嘉德骑士团，哈布斯堡家族的金羊毛骑士团，应当是最有名的两个。还有很有名的龙骑士团，大家如果对吸血鬼比较感兴趣的话，应该听过龙骑士团的故事。
但是像嘉德骑士团、金羊毛骑士团这种骑士团，跟我们要说今天要说的圣殿骑士团完全不一样。有一个很大的区别是什么呢？就是金羊毛和这个嘉德骑士团是世俗骑士的组织，他们没有神职教会的身份，就是普通的骑士、贵族。而我们今天说的圣殿骑士团，以及另外两大医院骑士团和条顿骑士团，他们其实不是传统意义上的骑士团，而是军事修会。
什么叫军事修会？先说什么叫修会，修会就是修道会，“monastery order”，和前面的“knightly order”不太一样，欧洲古代天天主教会，下面有很多修道会，每个修道会的特色不太一样，比方说有最有名的方济各会、多明我会、嘉布遣会等等。
有的修道会比较热衷于传教和从事教育，比方说耶稣会，中国明朝的时候，有耶稣会士到中国来；有的修道会比较专注于医疗慈善服务；有的修道会开办学校等等。所以不同的天主教会下面有很多不同的修道会，里面的成员叫作修道士。
在明朝时期，像利玛窦这样来在世界各地传教的教士有很多。图/维基百科
后来，在中世纪十字军东征的年代出现了军事修会，意味着修道会里面的成员既有神职、教会的身份——他是修道士，要向上帝祷告，服从戒规戒律，要保持单身贞洁，要清贫等等——但是另外一方面他又是一个军人。
军事修会的正式成员，大多有骑士的身份，一般都是小贵族，所以我们经常会把军事修会称为骑士团。但是我觉得值得强调一点，就是骑士团跟军事修会本来是两个完全不同的概念，我们最熟悉的条顿、圣殿和医院三大骑士团其实都是军事修会，都是天主教会下面的组织，其成员即使是为教会、为教皇，或者说为教宗效力的修道士，同时也是有军事功能的骑士。
圣殿春秋
什么是圣殿？这里说的圣殿指的是耶路撒冷的所罗门圣殿。大家如果看过《圣经·旧约》，就会知道，所罗门王是大卫王的儿子，他是非常睿智伟大的一位国王，他在耶路撒冷为上帝耶和华建造了圣殿，英文就是“temple”，是一个非常庞大豪华的建筑群。
圣经旧约的列王纪里面讲到，所罗门圣殿的建造中用了各种各样珍贵的材料，橄榄木、黎巴嫩的雪松木、黄金等等，是一个非常豪华的圣殿。里面有一个非常神圣的房间，按照犹太教和基督教的说法，上帝就居住在那里。约柜里存放着摩西十诫的石板，也保存在这个圣殿里面。
但是后来在公元前586年，犹太人的以色列联合王国被巴比伦的国王尼布甲尼撒二世消灭掉了。巴比伦摧毁了所罗门圣殿，几十年之后，旧所罗门圣殿就完全消失了。但是再过了几十年之后，巴比伦被波斯帝国居鲁士大帝消灭掉了。居鲁士大帝对犹太人比较友好，允许那些被巴比伦掳掠过去的人返回耶路撒冷。
于是在公元前520年，那些回到耶路撒冷的犹太人即流亡者建造了第二圣殿。此前的第一圣殿是所罗门建的。
再过了几百年时间，到罗马恺撒的时代，当时犹太人有一位非常残暴的君主，叫大希律王，他大规模扩建了第二圣殿。第二圣殿是犹太人做宗教祭祀礼拜活动，同时也是做生意、医疗和娱乐活动的场所。圣经新约里面耶稣去圣殿，里面有兑换钱币和做生意的商人。所以，在耶稣的时代，第二圣殿是耶路撒冷犹太人生活的中心。
大希律王所建第二圣殿模型。图/维基百科
第一圣殿是被巴比伦人摧毁的；第二圣殿则是在公元70年被罗马帝国摧毁。当时的罗马将领提图斯镇压犹太人的起义，摧毁了第二圣殿。
圣殿虽然没了，但是它所在的那座山还在，那座山就叫圣殿山。公元五六世纪，伊斯兰崛起，阿拉伯人占领了耶路撒冷，在这里营造他们自己的清真寺——阿克萨清真寺和圆顶清真寺等等。耶路撒冷和圣殿山从此进入了伊斯兰时代。
再往后，公元11世纪末，即1096-1099年，发生了第一次十字军东征。从欧洲来的基督教的十字军战士，在第一次十字军东征当中占领了耶路撒冷，建立了耶路撒冷王国，于是圣殿山又回到了基督徒的手中，基督徒把穆斯林在圣殿山建的清真寺又重新改成教堂。
伊斯兰有两大圣地——麦加和麦地那，但对穆斯林来说，耶路撒冷是第三大圣地，因为根据古兰经，传说先知穆罕默德曾经在耶路撒冷登霄，升上天堂，在天上经过一圈又回来了。所以耶路撒冷这个城市以及圣殿山，对伊斯兰的信徒穆斯林也是非常重要的。
西方的欧洲人军队占领了巴勒斯坦圣地，占领了大部分耶路撒冷城，建立了耶路撒冷王国。可能大家看后来的历史，会觉得第一次东征非常顺利和容易，十字军非常轻松就打下了耶路撒冷，后面几次东征越来越困难。
为什么第一次那么容易？因为第一次东征的时候，耶路撒冷及其周边地区——即圣地没有一个统一的政权。
当时伊斯兰世界已经分裂成好多个互相敌对的派系，在耶路撒冷周边割据混战。其中有一方是塞尔柱人，他们是突厥人，来自中亚，建立了一个从小亚细亚（即今天土耳其的亚洲部分）一直延伸到他们中亚老家的一个大帝国，可以说是融合突厥、波斯和伊斯兰文化。
法蒂玛王朝在不同时期的版图。图/维基百科
塞尔柱人在宗教上效忠于当时以巴格达为首都的，阿拉伯帝国的阿拔斯王朝的哈里发，也就是伊斯兰教逊尼派的精神领袖。但是此时的哈里发已经是一个吉祥物，其朝政、军队等往往是被突厥人把控着。这个时候的阿拉伯帝国实际上已经名存实亡，塞尔柱帝国内部也不断发生分裂和内战。
伊斯兰的另外一支势力是以埃及为大本营的法蒂玛王朝。法蒂玛是先知穆罕默德的女儿，因为先知穆罕默德没有活到长大成人的儿子，所以他的血脉是通过他女儿继承下来的。因此有一群人自称是法蒂玛的后代，在北非埃及建立了法蒂玛王朝。从大概10世纪开始，法蒂玛王朝统治着北非、叙利亚、巴勒斯坦大部分地区，他们也自立哈里发。
这两大势力之间的竞争和武装冲突，让伊斯兰世界分崩离析。
基督徒可以说是屡战屡胜，取得了非常惊人的胜利，在1099年7月15日攻克耶路撒冷城，在地中海沿岸建立起了一系列新的基督教国家，最大的是耶路撒冷王国，还有埃德萨伯国、安条克公国、的黎波里伯国等好几个基督教政权。
十字军在近东胜利建立起自己的基督教政权之后，出现了一个问题：当年很多人到东方参加十字军东征，他们觉得自己使命已经完成，于是就回到了欧洲。
耶路撒冷王国处于好几个穆斯林势力的包围之下，这样的话，就没有那么多人力资源来保卫王国。而且西方人往往是打一个季节或打一年就回家了，很少有人愿意在圣地长期生活。所以耶路撒冷王国面临一个巨大的问题，就是从哪儿找到足够的兵源和力量来保卫自己的疆土。
在这个时候就出现了军事修会，早期主要是圣殿骑士团和医院骑士团，条顿骑士团是另外一个故事。因为军事修会成员一方面是僧人，一方面是军人，按照宗教的清规戒律，他们没有自己的家庭要照管，可以长时间在圣地待下来，长期驻防城堡。他们也遵守清贫的戒律，理论上不会为自己积累财富。所以他们可以无私地留在圣地，继续为圣地作战。
我们今天的主角圣殿骑士团，是1119年在耶路撒冷成立的，正式的认可时间是1120年。因为缺乏资料，所以对它的早期历史不是特别了解。
圣殿骑士团的崛起
我们今天的主角圣殿骑士团，是1119年在耶路撒冷成立的，正式的认可时间是1120年。
当时很多欧洲的基督徒会去耶路撒冷朝圣，他们会去圣墓教堂——就是耶稣被埋葬的教堂去参拜。他们从法国、德国、意大利，不远万里步行来到耶路撒冷。耶路撒冷当时处在穆斯林强敌的包围之下，治安也很差，所以经常会有远道而来的朝圣者遭到土匪抢劫，遭到穆斯林袭击。
于是圣殿骑士团就应运而生了，它最早的使命相当于一个保镖队伍，或者说武装押运。它的任务就是在圣地很多重要的交通道上巡逻，保护远道而来的朝圣者。
圣殿骑士团的建立者是一个法国人，叫于格·德·帕因，是一个小贵族。他本来是十字军战士，到耶路撒冷王国之后先替国王服役，退伍后脱离了军旅生涯，出家为僧，来到圣殿山上，到穆斯林建的、后来被基督徒改成教堂的圆顶清真寺里。于格·德·帕因和他的一些伙伴待在圣殿山上，因为他们居住在圣殿山，所以他们的组织被称为圣殿骑士团。
圣殿骑士团徽章。图/维基百科
圣殿骑士团的徽章是一个非常奇怪的图案，就是两个人同时骑一匹马，这个是有典故的，就是在圣殿骑士团的早期历史上，经济非常拮据，穷到需要两个人骑一匹马。在圣殿骑士团的第一个十年，他们是依靠慈善救济，依靠教会的接济来度日的，很多骑士都只能穿二手的衣服。
这个和后来圣殿骑士团的盛况形成了鲜明对比，它早期的起源非常卑微贫穷。于格·德·帕因是一个非常好的领导，非常擅长给单位拉赞助。他带着人去见当时欧洲的很多权贵，佛兰德的伯爵、安茹伯爵、法国国王、英格兰国王兼任诺曼底公爵的亨利一世等等，希望他们提供钱财、土地和资源，帮助圣殿骑士团在圣地的前线继续跟穆斯林作战。
于格·德·帕因非常擅长于人际关系，所以他很容易就拉到了许多欧洲贵族的好感。并且他在法国本来也是个贵族，他凭借自己家族的网络和社会关系，为圣殿骑士团拉到越来越多的赞助。有的贵族愿意把自己的庄园或一块土地捐赠给圣殿骑士团，或者把一块土地的地租收入给他们，又或者直接给现金。
当然，最重要的是很多人听说有圣殿骑士团这样一个组织在前线跟异教徒作战，他们就愿意加入圣殿骑士团。这种人力支撑是最重要的。
没过多久，在法国、西班牙、佛兰德、英格兰，圣殿骑士团慢慢积累了大量产业，有动产，有不动产，有大量的土地、农庄、教堂、礼拜堂、庄园、葡萄酒、放牧的草地等等，这样就发展壮大起来了。
特别有意思的是在西班牙。中世纪时，穆斯林占据了西班牙的南半部分安达卢西亚；北半部分西班牙的基督徒国家主要有三个，一个是卡斯特利亚和莱昂，一个是阿拉贡王国，还有一个是纳瓦拉王国。
当时有一位阿拉贡国王，叫阿方索一世，因为他特别善战，所以绰号叫“战士”。西班牙北部基督徒往南进攻穆斯林国家夺回土地的过程，历史上叫作收复失地运动，可能持续了六七百年。
阿方索一世雕像。图/维基百科
阿方索一世一辈子跟西班牙南部的穆斯林对抗。他打过很多胜仗，但是在1134年一场战役当中，阿方索一世失败了，败得很惨，有人说他因此死于悲痛，有人说他是因伤重不治而死。他立了一份遗嘱，要把阿拉贡王国分成三个部分，分别由三个教会团体继承，一个是圣墓教堂，第二个是医院骑士团，第三个就是圣殿骑士团。
当然，圣殿骑士团并没有得到整个王国的1/3，这是非常复杂的故事。圣殿骑士团在西班牙扎下了根，获得很多城堡、庄园、土地等，它在西班牙也变得非常有势力。
上面说的这些都是物质基础，有钱、有地、也有人。
这个时候还需要一些宗教上、道义上的支持。教皇非常支持圣殿骑士团，颁布的诏书给了圣殿骑士团非常大的独立自主权。圣殿骑士团可以自己选择大团长，不用交什一税。
基督教有什一税，就是收入的十分之一要奉献给教会。他们不仅不用交，还可以从生活在他们领地上的平民手里收缴什一税，收上来的钱不用交给教皇，完全由骑士团自行支配。
骑士团慢慢在欧洲变成了一个非常强大的势力，在英、法、德、西班牙、意大利有大量的产业，同时在耶路撒冷王国继续从事圣战。
圣殿骑士团在耶路撒冷
圣殿骑士团在耶路撒冷王国从事圣战的故事非常多，也就是电影《天国王朝》涉及的那一部分。但是电影里大量东西是不符合史实的，是编剧虚构的。
在《天国王朝》这段故事所在的时代，大概是1150年代，圣殿骑士团在圣地几个国家都有自己的势力，有很多城堡。
不过值得注意的是，圣殿骑士团真正的正式成员，也就是骑士们，人数一直是非常少的。那个时候应当算是比较鼎盛，但骑士总数量可能不超过1000人。但是他们有大量不是贵族出身，而是平民出身的非正式成员，比方说士官、军士和雇佣兵——他们甚至会雇佣当地人，比方说当地叙利亚的骑兵，把他们叫作土科波士兵，意思是“突厥人的儿子”——他们倒不一定是突厥人，也有可能是阿拉伯人或者亚美尼亚人等，骑士团在打仗等有需要的时候就去招募这些人当雇佣兵。所以骑士数量虽然不超过1000人，但是总兵力可能有好几千甚至上万人。
圣殿骑士团在圣地要忙很多事情，包括在各地跟穆斯林军队作战，配合耶路撒冷王国的政府军参加各种军事冒险，抓了俘虏后用俘虏换取赎金来继续支持骑士团的活动等等。
这个时候骑士团遇到一个非常厉害的敌人，那就是著名的萨拉丁。
《天国王朝》中的萨拉丁。图/豆瓣
萨拉丁是伊斯兰世界一个非常有传奇色彩、有魅力的人物。他在埃及和今天的叙利亚巴勒斯坦地区建立了阿尤布王朝，他不是阿拉伯人，而是库尔德人——就是曾经受萨达姆迫害的一个民族。他曾经是伊斯兰世界另外一位大军阀努尔丁的部将，他掀翻了自己的主子的基业，建立了阿尤布王朝。
萨尔丁最开始不是一个狂热的伊斯兰圣战者，他主要是跟其他伊斯兰势力，比方说法蒂玛王朝、努尔丁作战。
他非常有务实精神，要想把四分五裂的伊斯兰世界统一起来，巩固他自己对于伊斯兰世界的掌控，最好的办法就是打出一面圣战的大旗，把全体穆斯林团结起来，去反对基督教，反对耶路撒冷王国。同时他又是一个征服者，对开疆拓土有非常强烈的野心。所以萨拉丁跟耶路撒冷王国就必有一战了。
让人惊讶的是，他居然等了将近10年才开始对耶路撒冷王国发动攻击。站在最前线抵抗的人中就有圣殿骑士团。
当时耶路撒冷王国的国王鲍德温四世是一个十几岁的少年，不幸患有麻风病。麻风病是一种比较吓人的传染病，病菌会让人四肢瘫痪，皮肤、手指、脚趾、面部都会慢慢腐烂，全身会出现各种损伤，整个脸、视觉系统都会衰竭，在当时是不治之症。鲍德温四世的病情越来越严重。他本人其实是一个相当有作为和能力的人，但是很可惜，因为患有这种绝症，所以他实际上没有办法做很多事情。
花香中的幼年鲍德温四世被发现患有麻风病。图/维基百科
萨拉丁一边观察着，同时巩固自己的地位，准备战争。
1177年萨拉丁开始尝试进攻。他集结大军，一路烧杀抢掠，迅速奔向耶路撒冷。鲍德温四世因为患有麻风病，无法自己领兵作战。幸亏有一些基督教的领主贵族来辅佐和支持他。
其中有一个人是沙蒂永的雷纳德，他曾经被穆斯林俘虏，坐了15年牢，所以他特别仇恨伊斯兰世界，特别渴望向穆斯林作战。面对萨拉丁的入侵，雷纳德代表国王去联系圣殿骑士团的大团长——圣阿门的欧多，他也是个法国人。
雷纳德和大团长率领80名骑士——这个数字看上去好像不多，但是其实每个骑士可能会带好几个小兵，会有自己的侍从和雇佣兵，所以可能有数百人——去追击萨拉丁，打了一场战役，叫作蒙吉萨战役。
蒙吉萨战役油画。图/维基百科
阿拉伯当时有诗人把蒙吉萨战役基督徒的冲锋描绘得非常有诗意，说他们敏捷如狼，咆哮如泉，排山倒海，如同烈火。
在这场战役中，圣殿骑士团打败了萨拉丁的军队，萨拉丁自己逃走了，但这对他来说是一次奇耻大辱，损失非常惨重，萨拉丁可以说是铭记在心，一定要为蒙吉萨战役报仇雪恨。
下一场战役叫雅各渡口战役，基督徒在这里修建了一个城堡，但是这个城堡还没有竣工的时候，萨拉丁就来了。
在这场著名的雅各渡口战役当中，萨拉丁就报了之前蒙吉萨战役的仇，打败了十字军。鲍德温四世国王当时也在军队当中，这个时候已经不能骑马了，因为身体已经溃烂了，他必须乘坐轿子，最后侥幸逃走，有几百名基督徒的士兵被俘，其中就有圣殿骑士团的大团长圣阿芒，这对骑士团来说就是一场灾难。
在蒙吉萨战役和雅各渡口战役之后，双方都需要时间来恢复元气，巩固势力，所以签了一个两年的停战协定，双方都在积聚力量准备下一次冲突。
这个时候鲍德温四世国王的病情已经非常严重了，他因为患有麻风病，当然不可能有子女，所以这个时候耶路撒冷王国出现了一个继承的危机。
《天国王朝》中的鲍德温四世戴着面具，但历史上的鲍德温四世并非如此。图/豆瓣
麻风国王鲍德温四世没有孩子，他考虑了之后，立自己的姐姐西比拉——也就是吕西尼昂的妻子与前一个丈夫生的儿子，叫作鲍德温五世，当时还是个孩子。鲍德温四世在1185年驾崩，年仅24岁，死前身体已经完全不行了，非常痛苦。
他的外甥鲍德温五世7岁就成为国王。但是非常不幸的是，很快就发现这个小国王同样也患有麻风病，已经出现了患病的迹象。电影《天国王朝》里面有一个情节，他的母亲偶然发现，这个孩子的手指被戳破，或者被火烧的时候，他不会感觉到疼。
病榻上的鲍德温五世。图/维基百科
这就意味着他已经患有麻风病，这个对耶路撒冷王国来说是非常不幸的，新上来的小国王也患有绝症，非常恐怖，将来前途会怎么样？谁都不知道。果然没过多久，1186年鲍德温五世小国王就驾崩了，年仅8岁。
危机中的耶路撒冷
这个时候我们看看耶路撒冷王国之内有哪些势力。
第一股是西比拉，就是麻风王的姐姐，一位相当有权谋的女性，她的丈夫吕西尼昂的居伊是一个小贵族。
《天国王朝》中的西比拉。图/豆瓣
第二股势力是的黎波里伯爵雷蒙三世，他是非常有地位的一位贵族，自己拥有强大的兵力。
第三股势力就是圣殿骑士团。这个时候的大团长叫做热拉尔·德·雷德福尔，这个人是一个传统的世俗军人，应该也是法国人。他懂阿拉伯语，对政府的管理有经验，曾经替雷蒙三世办事，还当过耶路撒冷王国的高级将领。
但是这样一个高级将领为什么突然削发为僧，为什么要加入圣殿骑士团呢？是因为他跟他的主子雷蒙三世发生了决裂。雷蒙三世曾经承诺把一个有钱的女继承人安排嫁给雷德福尔，但是后来又食言了，雷德福尔就感到自己受辱，于是离开了雷蒙三世，投奔圣殿骑士团。
据说他生过重病，以为要死了，就立下誓言说，如果我能活下去的话，就加入圣殿骑士团。后来果然活了下去，于是就进去了。因为他本身就是高级将领，对政府非常有经验，所以他后来成为大团长也是很顺理成章的事情。
他们决定公开跟耶路撒冷的大主教说，我们要立西比拉为女王，因为她是前前任国王的姐姐，是具有王室血统的人，最有资格成为新的统治者。西比拉还承诺自己当上女王之后就跟居伊离婚，因为居伊身份比较低微，所以女王必须要跟他离婚，重新再嫁一个新的、高贵的丈夫。
但是女王在婚礼的时候就做了一件非常让人意外的事情，她突然让自己的丈夫上前，命令他跪下，把第二顶王冠戴在他头上，女王对自己的丈夫可以说是不离不弃，自己上位之后也把丈夫册封为国王。
圣殿的大团长因为帮助女王和居伊上位，所以很快就成为宫廷的受宠之人。居伊虽然当上国王，但是他和的黎波里伯爵雷蒙三世的两大派系之争仍然是非常激烈，几乎要发生内战。雷蒙三世对居伊这种赤裸裸的、用正面形式崛起权力的方法非常不满，他希望立自己中意的人为国王。
为了挑战居伊国王，雷蒙三世做了一件可以说是卖国求荣的事情，他居然单独跟萨拉丁议和，允许萨拉丁的军队通过他的领土，于是在1187年萨拉丁就派遣了一支军队经过了雷蒙三世的领土。
圣殿大团长雷德福尔对此简直是怒火中烧。于是他召唤了一批人马，最后一共是召唤到140名骑士，再加上雇佣兵，可能有数百人，这支队伍匆忙去追踪萨拉丁的部队，对方大概有7000人。
数百人的队伍和七千人的队伍相比，力量非常悬殊，在随后这场叫克莱松泉战役当中，雷德福尔大团长自己身负重伤逃走了，大概有五六十名骑士战死，剩下的被穆斯林抓住俘虏，被变卖为奴隶。包括医院的大团长，他其实不太愿意跟圣殿一起来打这场战役的，但是既然来了，最后也是被敌人抓住，惨遭斩首。这就是圣殿骑士团的一场大失败。
克莱松泉的不到两个月之后，1187年六月份，萨拉丁率领3万大军开始向耶路撒冷王国发动大规模的进攻，因为萨拉丁并没有掩饰自己的目的，所以居伊国王有时间准备，集结兵力。
在克莱松泉惨败之后，国王立刻号召全国身强力壮的男基督徒全部拿起武器保家，因为国家的确是到了最危急的时候。居伊国王最后动员大概2万兵力，其中有1200位骑士，有好几百人是圣殿骑士。这几百个圣殿骑士相当于在巴勒斯坦圣地前线全部力量的三分之一左右。
《天国王朝》中，双方的大战。图/维基百科
基督徒也知道自己面对的是一场末日决战，耶路撒冷王国的力量倾巢出动，萨拉丁也是出动了全部力量。这是一场超级大决战。
本来居伊是可以按照自己那种非常聪明的打法，避免跟敌人正面交锋，拖延敌人，袭击敌人的补给线，慢慢把敌人拖垮。萨拉丁最不希望对方使用这种打法，因为他的兵力占优势，他希望一口气把耶路撒冷王国的军队吃掉。
居伊国王身边的很多将领也不赞同这种怯懦的游击打法，他们也希望能够来一场轰轰烈烈的大战。居伊之前就因为这事受到过别人的嘲笑，他当上国王之后就更抹不开面子，所以他没有办法，只好选择了跟敌人正面硬扛这种笨办法。
这就是1187年那场非常著名的哈丁之角战役。哈丁之角是一个死火山。基督徒的2万大军在沙漠里行进，萨拉丁已经派人堵截，他们把所有水井都破坏掉，在泉水里面下毒，断绝了基督徒军队的水源。萨拉丁自己从一个叫加利利海的湖中取水，然后用骆驼把水运往前线。所以萨拉丁方有水，而基督徒那边没有水。
据说居伊国王的军队出动的时候，行军过程当中曾经看到一只鹰在天上飞，鹰的爪子里抓着一个十字弓，就是弩，带着七只弩箭，代表七宗罪。这是一个非常不吉利的征兆。基督徒军队一面前进，同时不断遭到穆斯林军队的骚扰和袭击，又没有水喝，非常惨。
在这种喉咙冒烟的状态下，在太阳的炙烤下，基督徒军队可以说是龟速行军，最后在夜里，在哈丁之角这个地方安营扎寨下来，但是一夜都喝不到一滴水。与此同时，敌人从四面八方包围他们的阵地。这个夜晚非常恐怖，基督徒又饿又累又渴，但完全没办法休息，因为周边不时传来这个“真主伟大”的穆斯林的呐喊。
第二天早上，干渴难熬的基督徒起身准备战斗的时候，萨拉丁非常聪明，也非常残忍，他命令用带火的箭点燃沙漠里的灌木丛，让浓烟充满天空，让本来就喉咙冒烟的基督徒更加难受。
哈丁之角战役的结果是可想而知的，基督徒惨败。据说萨拉丁在这场战役中杀敌4万人，耶路撒冷王国的军队几乎可以说是全军覆没，居伊国王自己也被俘虏了。
哈丁角之战。图/维基百科
大家都觉得萨拉丁是一个慷慨大方，也很有绅士风度，很有骑士精神的人，但是在这里他不希望将来在战场上遇到骑士团这种勇敢的战士，所以他把俘虏的两个骑士团的人全部斩首。
在克莱松泉和哈丁之角战役中，圣殿骑士团一共损失了将近300名骑士，除此之外还损失了成千上万的骑士侍从和雇佣兵等，损失非常惨重。哈丁战役对耶路撒冷王国来说，是进入耶路撒冷王国末日的开端。
用户评论
历史真是奇妙，能守护如此神圣的圣杯，却被一个城市击败。他们难道没有想到保护真正重要的东西才是关键吗？
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圣殿骑士团虽然厉害，但战争毕竟残酷，当时的情况肯定很复杂。说到底是时代变了，他们的使命已经不再符合现实了。
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感觉就像是在看一部电视剧一样，故事越来越精彩，可惜最后结局让人有些唏嘘。耶路撒冷的陷落确实是一次巨大的损失，圣杯和骑士团的故事永远都会被人们铭记。
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我永远觉得圣殿骑士团是最浪漫的存在！他们为了信仰，为了圣杯，可以付出一切，他们的精神值得我们学习。即使失败了，他们仍然是我心中永恒的英雄！
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耶路撒冷啊，这个城市见证了太多历史的风云变幻，从古至今有多少军队来过，又有多少故事沉淀在这个古老的土地上呢？我真想看看那年头场景。
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守住了圣杯，却没能守住耶路撒冷，这背后的原因究竟是什么？难道是战略失误吗？还是外部压力太大了？历史总是充满了太多的未知和疑问...
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我觉得这场失败更像是一种命运的捉弄。你看到了他们强大的实力，却也看到了时代的发展变化给他们带来的巨大的冲击！
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如果我是圣殿骑士团的首领，我会选择把精力集中在守护耶路撒冷上，毕竟这是他们的信仰所在。难道为了一个象征意义的圣杯就放弃了一个真实的世界吗？
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圣殿骑士团的故事让我感触深重之余，也更加意识到战争的残酷！希望和平永远降临在这个世界。
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这段历史太复杂了，不仅仅局限于一场单纯的胜利和失败。每个角色都有他们的故事，他们的信念。我们应该更深入地去理解他们背后的动机，而不是简单地评判是非成败。
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耶路撒冷的陷落对欧洲历史来说是一个重要的转折点。它代表着一种观念的改变，也预示了未来一个更加复杂的世界格局。
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其实我想说的是，守护圣杯和守护耶路撒冷并不是完全冲突的两件事。也许他们本来就应该找到两者之间的平衡点......
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这篇文章让我开始思考，我们真正需要守护的是什么？是物质上的财富，还是精神上的信仰？我感觉这些东西都挺重要的，不能仅仅为了一个目标而忽视其他重要的事情。
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圣杯作为一个象征，可能无法抵挡战争的洪流。这让我们更加感叹历史的无奈和时代的变迁。只有不断学习进步，才能不被时代抛弃...
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我个人觉得，圣殿骑士团的勇气和忠诚值得我们敬佩。就算失败了，他们依然是历史上非常值得尊敬的人！
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耶路撒冷永远是我的梦游之地。有机会的话，我也想去那里看看，感受一下那些历史曾经发生的场景。也许还能找到一些关于圣殿骑士团的故事碎片...
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对于我来说，这篇博文像是一段充满传奇色彩的历史故事。作者的笔触生动流畅，把这段历史娓娓道来，读完之后感觉自己好像穿越回了当年......
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